我们的三月三 ⑨｜谁蘸粘膏画丹青

作者：河池市融媒体中心见习记者覃裕镔通讯员卢仁宗编辑：杨念松发布时间：2024/4/11 17:08:46 打印文章

每年“三月三”的舞台上，南丹县白裤瑶民众都会穿上他们亲手缝制的盛装，一起对歌、打陀螺、跳铜鼓舞……在他们身穿的纯手工染制的衣服上，那些精细繁杂的纹饰图案最为引人瞩目。

白裤瑶民众身穿盛装参加节日活动。资料图

无论是节日盛装，还是日常便服，小到配饰，大至套装，这些经过纯手工纺纱、织布、粘膏画、浸染、刺绣等70多道工序精打细磨、耗时数月甚至数年才能完成的白裤瑶服饰，其灵魂就是粘膏画。

白裤瑶风情表演《阿娅逗仄》。资料图

白裤瑶服饰。

在南丹县，白裤瑶同胞每年进到里湖瑶族乡的大山里，寻找一种稀有的粘膏树，经刀斧砍凿树皮后取出浓稠的膏汁，作为制作粘膏汁的原料。他们以竹刀为画笔，蘸上经处理和煮开后的粘膏汁，在白棉布上绘画，只见细长的粘膏汁从刀片侧面均匀滑下，洁白的布面上，灵动而精美的图案逐渐清晰和完整。图案里面，寄托着白裤瑶的图腾信仰和民族精神，更是白裤瑶文化传承的最原始载体。

当地群众现场展示粘膏画技艺。资料图

白裤瑶服饰制作最难学的就是粘膏画。“瑶族女子8岁学做衣服，先用两三年打基本功，再学刺绣，然后慢慢学习粘膏画，最后是蓝靛染技。”白裤瑶服饰的传承人、南丹县里湖瑶族乡朵努社区党支部书记、主任黎秋亿说，用粘膏绘制的每一个图案，都是白裤瑶历史的写照。

黎秋亿在教孩子们刺绣。

黎秋亿从小跟随着母亲学习制作白裤瑶服饰，其中最具挑战性也最难忘的，就是对粘膏画技艺的掌握。“从温度把控，膏体用量，到图案表现，刻画力度，都需要极高的熟练度。光是画好每一根粗细均匀的线条，就已经足够让初学者琢磨很久了。”她感慨道。

黎秋亿在教孩子们染布。

据黎秋亿介绍，2023年，河池市《朵努粘膏画》课程被自治区教育厅评选为2022年研学实践教育精品课程，课程采用“现场了解、实际操作、情感延伸”三位一体有机结合的教学模式，让学生认识粘膏树，掌握粘膏画技艺，制作白裤瑶蜡染图案，并进一步创新扩展粘膏的用途，培养学生对白裤瑶优秀传统文化的兴趣爱好，让非遗文化代代相传。

如今，以粘膏画为代表的白裤瑶服饰文化走上活态传承之路，在继承传统粘膏画工艺的基础上，以黎秋亿为代表的白裤瑶服饰传承人，通过把传统服饰技艺融入现代化设计，实现“老手艺”的复兴。

南丹县“瑶望天下”景区，四面环山，远离都市喧嚣，建筑氛围古色古香，外形气势恢宏。记者走进景区角落的一家白裤瑶服饰店，店内琳琅满目的服饰和文创产品，简直让人眼花缭乱，随处可见的粘膏画，在各种现代服饰、包包、挂件等物品上呈现。店主何春带着两个白裤瑶姐妹，围在一张桌子旁，用白裤瑶语熟络地聊着天，一个手中忙活着刺绣，一个脚踩缝纫机“咔嚓咔嚓”飞针走线。不一会儿，一个小巧精致、绣着粘膏画的葫芦挂件就在何春手里诞生了。

制作好的小挂件。

“将粘膏画用于制作包包、挂件等喜闻乐见的文创产品，相比起单一售卖民族服饰，这样的小玩意儿更容易被游客接受，也便于我们的民族文化被外界熟知。”何春笑着说，她们还将粘膏画、蜡染等白裤瑶传统手艺与壮族文化融合，再加以现代文化创意，制作了很多挂件、香包、绣球等文创产品，渐渐被很多来往的游客喜爱。

这些年，黎秋亿一直在思考如何将粘膏画与现代文化融合创新，通过开创各类精品课程、民俗体验活动，吸引学生、游客主动了解粘膏画，了解白裤瑶服饰，同时也能带来一些新的思想和创新灵感。“我们想设计出更多带有白裤瑶元素的产品，把我们的民族文化更好地融入到社会文化中去。”黎秋亿告诉记者，关于粘膏画的使用创新发展还有很大的探索和发展空间，只有精细化提升作品文化特色和艺术审美，才能让传统非遗粘膏画在当下焕发新生机。