我们的三月三 ⑥｜毛南谭家：八代传承专注，一刀一凿凝刻傩面神韵

作者：河池市融媒体中心记者包诗璞通讯员韩蓉珍编辑：杨念松发布时间：2024/4/3 10:32:22 打印文章

“嘶嘶嘶……”“嗒嗒嗒……”在毛南族发祥地环江毛南族自治县下南乡南昌屯，虫鸣鸟唱中隐隐有金属划刻木料的细微声音传出，记者循声望去，只见一名老人手握一把被磨得锃亮的刻刀，在一块布满凿痕的木块上雕刻。他是那么的全神贯注，碎木屑粘到眉间也浑然不觉。过了一会儿，木块上就出现一张活灵活现的人脸。

这位老人名叫谭建新，毛南族人，是自治区级非物质文化遗产代表性项目毛南族木雕技艺代表性传承人，他师承父亲谭卿吴，他在木头上雕刻的面具叫“傩面”。谭家的毛南族傩面具雕刻技艺传到谭建新，已经是第八代了。

傩文化是中国流传数千年的一种传统文化，《周礼·夏官》中有对傩神官的形象描述。作为古代百越族群的后裔之一，居住在环江九万大山深处的毛南族人民至今仍沿袭着祖先们留下的古老仪式，并把这种还愿仪式称为“肥套”。傩面具是毛南族傩舞、傩戏等民族文化活动不可或缺的道具，戴上傩面的师公以说、唱、跳、击鼓等形式，举行神秘而隆重的仪式还愿、感恩和祈福。

“傩面具有36副，分别对应着毛南族中流传的36个神话人物。”谭建新介绍，毛南族傩面分文、武、善、凶4大类36副72种面相，性格神态各有特点。

1978年，26岁的谭建新开始跟随父亲学习木雕。由于从小耳濡目染，拿起刻刀的谭建新立即展现出卓越的天赋。仅仅3年时间，他就熟练地掌握了许多木雕技艺，并开始学习傩面雕刻。又过了10年，他终于娴熟地掌握了傩面具雕刻技巧，并经常与当时的傩面具雕刻大师谭信慈等人深入交流学习。“前辈、同行们的雕刻手法和创意给了我不小启发。”谭建新坦言。

在谭建新的心中，傩面是集聚毛南族人民智慧和文化的艺术品。“傩面简朴古拙的形态之下，承载的是我们毛南族人的坚毅、勇敢、顽强，传递的是对自然和生命的崇拜和敬仰。”谭建新说。

随着行刀运凿技艺日臻娴熟，谭建新尝试将现代文明与古老的毛南族民俗文化相结合，雕刻出表情丰富、神态各异的毛南族神话人物，并赋予它们或慈悲、或威武、或庄重、或儒雅的生命力。

“每一副傩面具都在讲述不同的故事。”谭建新告诉记者，傩面的用材和刻法都颇有讲究，开始雕刻前，他往往需要花费很多精力去构思，这样才能在雕刻过程中福至心灵，自如地雕刻出自己想要的神态和表情。“刀尖下，人与‘神’实现了共生。”他说。

谭建新声名大噪之后，不少民俗文化爱好者纷纷找上门来，希望能获得他亲手雕刻的傩面具。对于这些要求，谭建新都一一答应了下来。现年已经72岁的他，仍会每天早早起床，连续工作数小时。

谭建新的工作室里，摆放着近百张大大小小的傩面，却没有一张是属于他自己的。“我不愿意藏私。”谭建新希望体现着毛南族人民智慧与美好愿望的傩面具能够走得越来越远，以不同的方式出现在人们眼前。

“我们会利用‘三月三’、分龙节等重大节日，集中展示傩面具、展演傩舞。”环江非物质文化遗产保护传承中心副主任韦庆华说，除了“肥套”展演，毛南族人民还将傩面融入毛南歌舞、音乐中，进一步传承、创新和发扬民族传统文化。

传承了千百年的傩面，不仅通过“三月三”、分龙节等节庆在广西和全国大放异彩，近年来更是亮相德国、泰国等国家，向世界人民展示神秘的毛南族文化，提升了环江世遗旅游品牌和毛南族文化的国际影响力。